Сочинение Оправдан ли выбор Гаврилы из 'Челкаша'?

В произведении «Челкаш» Алексея Максимовича Горького перед читателем встаёт вопрос о правильности выбора Гаврилы, молодого крестьянина, вовлечённого в авантюрный план беспризорника и вора Челкаша. Этот выбор имеет глубокий философский подтекст и отражает в себе сложность человеческой натуры и социальные реалии того времени.

Прежде всего, Гаврила, будучи представителем крестьянства, сталкивается с нуждой и бедностью. Его положение, подчёркнутое в рассказе, приковывает его к двум крайностям: с одной стороны, к честному труду, а с другой — к искомому лёгким заработкам. Челкаш, оказавшись на его пути, представляет собой воплощение соблазна, открывая дверь к мгновенным, но нечестным финансам. Внутренний конфликт Гаврилы заключается в борьбе между его нравственными принципами и потребностью выживать в условиях жёсткой экономической реальности.

С одной стороны, выбор Гаврилы оправдан его стремлением улучшить свою жизнь, обеспечить семью и вырваться из оков нищеты. Эти мотивы понятны и вызывают сочувствие. Персонаж оказывается в капкане социальных обстоятельств, вынуждающих его принимать решения, которые не всегда соответствуют его моральным убеждениям. Ведь сложившиеся условия вынуждают молодого человека воспринимать любая возможность, как спасение.

С другой стороны, вступление на путь преступления неизбежно влечёт за собой моральную гибель и разрушение личных принципов. Горький показывает нам, как легко даже честного человека может увлечь наружный блеск возможных лёгких денег, и как трудно защититься от искушения стать участником сомнительных предприятий. Этот выбор небезопасен, и даже если сегодня обман остаётся безнаказанным, он неизбежно ведёт к разрушению внутренних устоев и человеческого достоинства.

Таким образом, выбор Гаврилы по поводу участия в преступных действиях — это не столько оправданный или не оправданный акт, сколько необходимая для него попытка избежать нищеты, обрекающая его на внутренние мучения и борьбу. Горький мастерски показал сложность человеческого выбора, противопоставив искренние нужды человека безнравственным методам их удовлетворения. Каждый читатель остаётся с вопросом — где проходит грань допустимого в непростых жизненных условиях, и каким образом можно сохранить своё человеческое достоинство, не поддаваясь соблазну быстро обогатиться нечестным путем.