Сочинение образ нового человека в романе Булгакова 'Собачье сердце'

В романе Михаила Булгакова "Собачье сердце" центральное место занимает образ нового человека, создаваемого социалистическим обществом, — это Полиграф Полиграфович Шариков. Этот персонаж является олицетворением попытки преобразить человеческую сущность в соответствии с идеологическими программами того времени, что, в свою очередь, вызывает множество вопросов и противоречий.

Профессор Преображенский, выступающий в роли экспериментатора и создателя нового человека, стремится наделить собаку Шарика человеческими характеристиками через хирургическую операцию. Однако результат этого смелого научного эксперимента оказывается далеко не таким, каким его представлял профессор. Шариков, принявший облик человека, сохраняет множество своих прежних, собакообразных инстинктов и привычек. Таким образом, Булгаков акцентирует внимание на невозможности простым вмешательством в биологию изменить человеческую природу.

Шариков становится символом неудачных попыток построить нового человека лишь благодаря вмешательству извне. Он грубый, невоспитанный, агрессивный и недалекий, что приводит к ряду конфликтов с окружающими. Его поведение ставит под сомнение саму идею о возможности создания идеального человека через социалистическую доктрину. Шариков не обладает чувством этики или морали, и его поступки отражают лишь внешние изменения, в то время как внутренние остаются животными.

Взаимоотношения Шарикова с другими персонажами, такими как доктор Борменталь и служанка Зина, демонстрируют, насколько несостоятельной является идея создания нового общества через насильственное преобразование отдельного индивида. Булгаков через Шарикова показывает, что природа человека, его внутренние качества и убеждения не могут быть изменены лишь физическими изменениями.

Роман "Собачье сердце" призывает задуматься о границах научных экспериментов, о роли человека в обществе и об истинной природе человеческих изменений. Булгаков мастерски использует образ Шарикова для критики утопических идеалов своего времени, показывая, что человек не может стать новым просто за счет вмешательства извне. Настоящее изменение требует глубокой внутренней работы, что невозможным оказывается в условиях принуждения и давления идеологии. Образ Шарикова стал символом фальшивости подобных "преображений" и остался в литературе в качестве предупреждения о последствиях бездумных революционных экспериментов над природой человека.